با سلام چقدر جالبه تغییر موضع شما در عرض یک مدت کوتاه قبلا شما اقای موسوی را شابسته هیچ کاری نمی دانستی و نطقها می کردی بر علبه ابشان اما حالا ورق برگشته واز او حمایت می کنبد. بی انصاف لااقل به نوشتهای قبلی خودت نگاه کن. بعد حرف بزن ادم دو رو تا این اندازه البته این از ویزگیهای منافقان هست. نیاز به گفتن تو نیست اقای موسوی را همه میشناسند. وبا افکار او کاملا اشنا هستند حرفهای تو اب در هاون کوبیدن است .اما جالبه چهره منافقانه تو رو اشکار کرد. از زمانی که اقای خاتمی انصراف داده تو وامثال تو سعی کردند اقای موسوی را یک اصلاح طلب نشان دهند که حقیقتا این گونه نیست. او همان هدف مند کردن یارانه ها را در اقتصاد دنیال می کند که طرح اقای احمدی نزاد است او در سیاست خارجی نمی تواند غیر از رفتار اقای احمدی نزاد را داشته باشد البته تو انایی او را و کاریزمای اورا ندارد . احمدی نزاد خودش یک رسانه هست و تو حید لو همگام با دوستان اسرائیلیش . اورا یک شومن معرفی می کند. خجا لت هم چیز خوبی است . تو هین به رئیس جمهور کشور خودت وحمایت اشکار از صهیونیستها نمی تواند برای تو یک نتیجه مثبت وخوبی داشته باشد.پس فرق تو با یک صهیونیست. جنایتکار در چی هست البته فراموش نکردیم دوستی تو حید لو واسرائیل دو طرفه هست وحمایت وزارت خارجه اسرائبل از گفته های تو حید لو هنوز هم منتشر می شود. تو حید لو تولی وتبری را فراموش کرده دوستی با دوستان خدا ودشمنی با دشمنان خدا و او دوستی با دشمنان خدا را انتخاب کرده. سیاست ما عین دیانت ما هست دین وسیاست از هم جدا نیست. تو حید لو درست مانند حکمیتی که خوارج بر امام علی ع تحمبل کردند رفتار می کند در ان زمان ان حکم فریب خورد و گفت حضرت علی را از حکومت عزل می کنم همانند این انگشتر و حکم معاویه گفت من معاویه را به حکومت منصوب می کنم مانند قرار دادن این انگشتر و حالا تو حید لو می گوید باید در سیاست خارجی جدا از ایدئولوزی رفتار کنیم اما صهیونیستها درست در سایت خارجی ایدئولوزی خود را تبلیغ می کنند. وتمام دنیا را برای پیش برد صهیونیزم متحد می کنند . دنیای کنونی بیشتر دو قطبی است قطبی که انرا اسرائیل هدایت می کند ورهبری و قطبی که انرا ایران هدایت می کند .البته کشورهایی نظیر چین و روسیه با توجه به منا فع خودشان در این بازی قدرت وبازی بزرگان شرکت می کنند. وتوحید لو که اشکارا از اسرائیل حمایت می کند.همواره در کنار ظالمین قرار گرفته.
نظرات ()